无巧不成书的民间故事

2026-02-06 13:46:35 动漫

正所谓“无巧不成书”，三国历史上却有诸多巧合，故事都有哪些事？无巧

三国是大家都喜欢并且耳熟能详的，其中出现的不成巧合也是众多的。瞎芹比如诸葛亮出生以及死亡的民间时间和天子刘协几乎吻合；三国鼎立中官渡之战、赤壁之战以及夷陵之战，故事这三场战役都是无巧以少胜多的战役等等。这些事情看似没关系，不成但是民间整个过程中的时间、关键点有给人感觉很巧合。故事

第一：诸葛亮的无巧出生日期以及死亡日期和大汉的天子刘彻几乎一模一样。可以说是不成同年同月同日生死的，而且诸葛亮还有一个其他的民间名字叫做卧龙先生，表面意思就是龙，所以根据这个推测，刘彻和诸葛亮搞不好是一个人。毕竟诸葛亮的毕生心愿就是帮助刘备复兴大汉，如果没有相关的事情，怎么可能为大汉付出犬马之劳，不求回报。

第二悔笑：诸葛亮和司马懿之间存在孽缘，司马的师傅是孔明，孔明的师傅是司马。诸葛亮的老师叫做司马微，而司马懿的老师呢叫做胡昭，有名孔明。这样结合起来就变成了司马教导孔明，孔明教导诸葛，感觉他们直接的渊源很深。

第三：决定了三国鼎立的三大战役：官渡之战、赤壁之战以及夷陵之战，很巧不巧地发现这三场战役都是以火为主的战役，并且都是以多胜少的战役。这三场战役的失败碧神含者都是发起者，在这三场战役中，还出现了类似的场景，这种事情太凑巧了。

第四：郭嘉死后，诸葛亮才出场，两个人之间不能同时存在。郭嘉是曹操的军师，到他去世以后，刘备才听说了诸葛亮的事迹，再次诸葛亮居然没有人听说过，所以一直流传着郭嘉不去世，诸葛亮就不会出来的传闻。

民间故事“三个石家庄”

石家庄市桥东至今有个休门街，这个“休门街”，不但对“石家庄”名字来历有关系，而对内丘的石家庄村更有“剪不断，理还乱”的渊源。

内丘城东石家庄村，村子不大，故事还不小，尤其是怀旧观念浓郁。上了年纪的人，到现在去石家庄市还说去“休门”。故事就在这里，休门的“休”字有两种版本之说，一说，很久很久以前，内丘城东石家庄村出了个浪荡公子，不务正业，被族人逐出家门，就是说把他给“休了”。休妻的“休”。还有一说指的是八卦的方位，北边为休；南边为景。两种学说演绎出一连串故事，故事的前端比较紊乱，说是最早村里石性人家生有三个儿子，老大老二都很实诚老实，在村里很受打听，唯独老三，性格独特，羁骜不驯，爱好拳脚，江湖义气浓重。整日里游手好闲，浪荡成性，后来被族人轰出家门，但他抱有凌云之志，非干出个名堂不可，我老三并非等闲之辈。他逃荒要饭来到二百里开外的一个称作石门的小镇暂且鬼混。

当时铁路已经兴起，石门镇实属京冀要道，已设“石门站”。有了车站，各路商家云集，这里就成了经济贸易的中心。石家老三起初在车站扛包揽活，招工扩业。在车站东边不远处搭了个窝棚，算是有了安身立命之地。事业逐步兴旺起来，不免引起当地一些人的嫉妒，在一次冲突中，石家老三凭着在内丘老家学的一身武艺，制服了闹事的头头和幕后的首领。从此竟然歃血为盟，磕头结拜成了弟兄。无巧不成书，这些结拜弟兄竟然都姓石。后来，在这些同姓弟兄的帮助下，事业越干越大，各自都值买了产业领地，再后来官方划分区域辖地，他说，我这一门是被家里“休”出来的，就叫休门吧。再后来神仿，他的庄园发展成了一条小街，被当地命名为“休门街”了。

石家老三在外发达了，当然不会忘本。他套上几辆骡马大车，装上粮食财物，要回家看看，报效父母乡邻。车辆未到村口，它就下车步行，不管遇见老幼寡鳏，他都一一散发糖果钱币，寒暄问候。家人和乡邻闷瞎好都对他刮目相看。

回家后得知，他走后家境一直不佳。二哥为了谋生，已出外到南边的孟村屯打工糊口。他掉下两眼泪水，找到二哥，两人抱头痛哭一场。随后鼎助二哥银两财物，让其在村外盖起一片庄园，让二哥娶妻生子，繁衍生息至今。后来这里就称谓南石家庄村了。

大哥二哥都得到三弟的资助后，日子过得殷实和谐。又把父母接到休门街享福去了。后来，与内丘两个石家庄的往来越来越频繁，石门城的“休门街”，也就成了石姓人们感到自豪和向往的地方。

再说石家老三精明加诚恳，品行得愈老天的眷顾，事业越干越大，财路越来越广。当时号称大买卖九十二座，小买卖八十七爿。经营着钱庄、粮庄、布匹庄，开着煤场、木场砖瓦厂。管理着铁器、石器瓷器店，外代猪群、鸡鸭牛羊群。每个门市、每家买卖都有名号。但每个名号都是以石家庄开头。比如：石家庄钱庄、石家庄粮店，等等，都是挂着石家庄的名号。为此，对外的物流和贸易，标签及地址都标有“石家庄什么什么……”字号。石门镇的居民的脑海里统统打上“石家庄”的烙印。由于石家庄的名号繁多，影响极大，以至于官方命名建市时，多年的石门城自然地改名为“石家庄市”了。传说归传说，不能做为历史考证。

光阴荏苒，日月如梭。也不知过去了多少年多少代，据说，在一年的正月里，历来平稳和谐的内丘石家庄村招贼了，这贼不偷钱粮不偷衣物，偏偏把祖先堂里的祖宗案偷去了。丢了祖宗案就等于被人挖了祖坟。石氏家族一时茫然，怎么还有人偷这！后来经过仔细分析得出结论，城南的石家庄人嫌疑最大，因为他们那里没有此物，这个“案”实际是一张挂图，在这个图上，石氏家族的来龙去脉，辈份长幼排列有序，各个支系余脉一览无余。每年的大年初一，南石家庄的男丁贤孙们，都来这里祭祖拜宗，今年为何没来呢？案件不攻自破。明摆着的道理。可是抓贼捉脏，你没有抓住人家啊！只有暗地探访。探访什么？他们那里根本没有祖宗祠堂！第一年就这样不了了之。

第二年，有人发现南石家庄新盖了祖宗祠堂，竟然堂而皇之地挂了起来。有人报给城东石家庄的族长，老族长纠集一班人等去抢，找到南石家庄理论。这就不免引起争论，这个说，共同的老祖宗凭什么一直你们供奉，让我们充当不孝子祠？要么轮流供奉也行。矛盾不断激化，最后还对薄公堂。

当时内丘县有个窦县长，本县长在当地是出了名的清官，石姓后代的案子就摆在了窦县长的案头。只见窦县长惊堂木一拍，让原被告诉说案情蚂铅。这个说“同一个祖宗案，凭什么你们独吞？”那个说，“你们不想独吞为什么去偷？”各自争论互不相让。窦县已经心知肚明，偷，是为孝而偷，抢，是为孝而抢。他随手抄起按头上的毛笔，在信笺上写下几行字，让秘书递将下去。众人一看，是四句诗词：“本是一条根，为何要独吞？想做真孝子，快报父母恩！”

众人们面面相觑，都涨红了脸默不作声，细细揣摩诗词的含义，本是同一个祖宗，为何要为了死去的人而动干戈呢？真要当孝子，赶快孝顺还活着的父母吧！不要光搞那些无用的形式主义了。据传，后来石氏家族的子祠们都是敬老爱老孝老的典范。

（转自杜良振文）